Feeds:
نوشته
دیدگاه

Archive for نوامبر 2009

Fractal Linguistics

انصافا توقع این یکی رو دیگه نداشتم

why do irregularities in natural language not disappear over time, leaving languages completely regular (a transmission problem)?
how did such irregularity arise in the first place (an emergence problem)?
why do not we see the emergence over time of simpler, more easily learnable languages?
خاطرم هست، سالها قبل در مورد عدم موفقیت زبانهایی از قبیل اسپرانتو، همین بحث بی قاعدگی های ذاتی زبان یکی از مهمترین دلایل عدم موفقیت شمرده می شد و حالا سوالات جالبتری مطرح شده است که چرا ما به سمت زبان بی قاعده پیش نمی رویم؟

—-
ناشکیبای عزیز، ظاهرا خودم هم اراده کنم به سخنان حضرات بپردازم، مشکلات کاری و علایق و زمینه های مطالعاتی تازه تر مانع می شوند، البته تک کاری که شروع کرده ام را نصفه کاره رها نمی کنم

Read Full Post »

ما یک تعریف رسمی و سنتی تو کتابها از علم کلام داریم-کلام اسلامی- که سوای داوری درباره جامع بودن یا نبودن یا درستی و نادرستی آن، یک نکته فراموش شده است. گاهی ما فراموش می کنیم بعضی امور تاریخ دارند، منظورم از تاریخ تنها جنجال و حوادث روزگاران گذشته نیست که مثلا نزاع بر سر قدیم و جدید بودن یا مخلوق بودن کلام خدا را مبدا بروز علم کلام بدونیم، بلکه منظورم بروز و حدوث پدیده در عالم واقع است به زبان آدمیزاد یعنی ببینیم الان امثال ازغندی پور و روانبخش و پناهیان چی میگن این حرفها باید یک اسمی داشته باشه که من کلام جدید اسلامی یا کلام جدید نظام اسلامی اسم گذاری می کنم. روش بررسی این صحبتها که حتا در ظاهر هم نه پیوستگی با سنت کلام اسلامی داره و نه بعضا گویندگان قایل به پیوستگی هستند و اصرار بر آن دارند، نمی تونه همون روش کتابی باشه یعنی حرف و روش استدلال و مشهورات مورد استفاده و نحوه استفاده از معلومات جهانی و … آقایان باید مستقل از پیش فرضهایی که ادعا می کنند مانند مبانی اسلام و انقلاب و … بررسی بشه و نه برعکس.

برای اینکه خودمم بفهمم چی گفتم، خلاصه اینکه قصدم اینه که بنشینم روش صحبت و فکر آقایون رو با استناد به حرفهای خودشون درک کنم و آن را به عنوان کلام نظام اسلامی مطرح کنم. هرچند کم کم دارم به این نتیجه می رسم که علم کلام از ابتدا هم رگه ای از ایدئولوژی داره و شدیدا حتا بیشتر از قدیمها دارم باهاش دچار مشکل میشم از اساس. یعنی ابدا شایسته کلمه علم نمی دونمش در کمال احترام به بزرگانی مثل بهایی و طوسی و مفید و …

 

 

 

Read Full Post »